علي بن يوسف القفطي
99
إنباه الرواة على أنباه النحاة
كتاب يعرف بالرياشيّ المصطنعيّ ( 1 ) . في شرح مواضع من الحماسة الرياشية . عمل لرجل يلقب بمصطنع ( 2 ) الدولة . مقداره أربعون كراسة . كتاب يعرف بتعليق الخلس . مما يتصل بكتاب أبى القاسم الزجّاجيّ عبد الرحمن بن إسحاق ، المعروف بالجمل . كتاب يتعلق بهذا الكتاب أيضا يعرف بإسعاف الصديق . كتاب يتصل بالكتاب المعروف بالكافي الذي ألفه أبو جعفر أحمد بن محمد النحاس ، ولقبه قاضى الحق . كتاب يعرف بالحقير النافع في النحو . مقداره حمس كراريس . كتاب يتصل به يعرف بالظَّل الطَّاهريّ . عمل لرجل يكنى أبا طاهر ( 3 ) ، من أهل حلب . كتاب يتصل بكتاب محمد بن سعدان ( 4 ) ، لقبه المختصر الفتحيّ ( 5 ) . عمل لولد كاتبه أبى الفتح محمد بن علي بن أبي هاشم .
--> ( 1 ) الرياشيّ : منسوب إلى أبى رياش أحمد بن إبراهيم الشيبانيّ ، شارح ديوان الحماسة . وانظر ص 25 من هذا الكتاب . ( 2 ) قال ابن العديم في الإنصاف والتحري : « عمله لرجل من الأمراء يلقب بمصطنع الدولة ، وهو أبو غالب كليب بن علي . فسر فيه ما لم يفسره أبو رياش ، وكان قد أنفذ إليه نسخة من الحماسة ، وسأله أن يخرج في حواشيها ما لم يفسره أبو رياش ، فجعله كتابا مفردا ، لخوفه من أن تضيق الحواشى عنه » . تعريف القدماء بأبى العلاء ص 541 . ( 3 ) هو أبو طاهر المسلم بن علي بن تغلب ، كان من أكابر الحلبيين وعلمائهم ، وكان وجيها عند معز الدولة ثمال بن صالح ، وسيره رسولا إلى المستنصر بمصر سنة 463 ، فمات بها . ذكره ابن العديم في الإنصاف والتحري . تعريف القدماء بأبى العلاء ص 539 . ( 4 ) هو محمد بن سعدان الضرير النحويّ المقرئ . كان أحد القراء ، وله تاب في القراءات . توفى سنة 231 . نكت الهميان ص 252 . ( 5 ) في الأصل : « الفسحى » .